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噬九幽-第二部：迷仙引·第二卷：流云行
凌宵华沉默不语，并不带表他没有话说，只时心里有话，一时说不出口而矣！无虚子叹了一口气，却又说道：“华儿；你现在说说魔宗的行动吧？”
凌宵华回话说：“弟子这次回师门，虽然是从长留山而回，但却是受韦飞之命，前来查探师门实力而回。”
无虚子一听此话，只是皱了皱眉，却轻描淡写的“哦”了一声，一时示意凌宵华接着说下去。
凌宵华便接道：“这次魔宗四门各出精英，不过数三四十人，眼下全部潜藏与襄城之内，欲挑事端，引师门下山而绝斗，从而来试探师门的实力。”
无虚子闻言，又皱了皱眉：“姗姗来迟，却也在为师预料之中。魔宗四门现在只怕不只单单是想试探我长门实力那么简单吧？”
凌宵华顿首道：“此次魔宗出窝，试探师门是其一，其二便是诛我师门，从返旧地。”
一语出口，无虚子道人却表面无情的轻叹一声：“这才是魔宗的试探啊！”
凌宵华闻言，便说：“师父所言极是，但弟子却有一事，请师父裁决。”
无虚子一听这话，却回头打量了一眼自己亲手养大授艺的弟子，一时微笑道：“说来听听。”
凌宵华便说道：“这次回来，韦飞却突然重用弟子，并认弟子为四宗之谋士，依弟子拙见看，此人此次重用弟子，弟子觉的韦飞已看出了弟子的破绽，他这次重用弟子很明显是在向师门宣战了，但弟子想就此将这所来之魔一网打尽，已扬我师门之威，但弟子却不知该为之，还是不该为之；望师父裁决。”
无虚子微微一怔：“不妥；以为师看来，虽可挫魔宗之魔气，但这样会激化魔宗更快的西来犯境。若如此；诸魔宗便有理由有借口向我长门兴师问罪，这样的话，我长门就反主为客了。”
凌宵华听了师父之言，却顿首说：“师父高见。”
无虚子又接着说：“华儿；你是为师最器重的弟子，现下魔宗你是万万不能呆了，魔宗既知道你的底细，你在魔宗便时时刻刻有生命危险，你此次既然回来了，从今晚起你就留在长门，不必下山了。”
凌宵华道：“弟子以为不可；弟子若不回魔宗，那魔宗的一切行动，师门从此便不得而知了。”
无虚子叹了一口气：“华儿；为师抚养你成人也不容易，为师岂可让你白白丢了？为师意既已决，你也就不必说了，眼山且说说魔宗此次西来的情况。”
凌宵华道：“龙头宗的天龙三使之玉龙道人，幽宗的鬼幽浪子王天羽，药宗的药堂小生王天翼，仙宗的大姊小蛮各带各门的精英，皆由玉龙道人带领。”
无虚子闻言，却为之动容：“灵瑶？不是一女子吗？韦飞却为何要用一女子施令发号？”
凌宵华道：“师父有所不知；这是韦飞的计谋。”
无虚子一听这话，却有些不解了：“说来听听！”
凌宵华道：“韦飞原本要让魔宗四门之副宗主，也就是其子韦林领事，但这个韦林虽说是四宗之副宗主，但他却只顾习一些琴棋书画，魔宗之事他却一概不闻不问，一心只想做个清高之士；再者，韦飞又有私心，怕韦林出来有什么闪失；正好此妖女自从韦飞收做了干女儿之后，这妖女便将整个魔宗闹的人心惶惶，魔宗上下天天是鸡飞狗跳，人人自危。四宗长一辈的长者不是被她玩弄的横吹胡子竖挑眉，便被此妖女逗的不是摇头便是晃脑。平辈的师兄师弟师妹见了此妖女不是瞪眼便是火起，更有甚者，见了此妖女就如同老鼠见了猫，只躲不迭。老一辈的长老念此妖女年少，是费仙的亲女儿的，又是韦飞的干女儿，且又是副宗主韦林的未婚妻，都碍于脸面，不与之一般见识，平一辈的又想此妖女顽皮可爱，又美丽动人心弦，却不愿与之结怨。而这次魔宗有所行动，此妖女便要一同出来，先是韦飞和费仙不同意，此妖女便大闹龙头宗和幽宗。无奈之下，费仙便让韦飞做主，韦飞想此妖女既聪慧且又机灵，便来了一个顺水推舟，想出一计，依了此妖女，让这个未过门的未婚儿媳‘带儿出征’；而事实上，三宗皆由玉龙道人所带领。”一时却又道：“弟子还有一事向师父禀报！”
“有事且说来听听！”无虚子道。
凌宵华顿首道：“弟子在槐江山［见注释1］遇见一位修道高人，并让弟子带一条帛绢回来给师父，弟子怀疑是太师父。”说着话，却从怀中拿出一条帛绢，呈与无虚子：“请师父过目。”
无虚子怔了怔神，接过绢子，一时展开来，却见上面并无什么，只是一张空白的帛绢而矣，无虚子便对凌宵华道：“这张帛绢之中有字，你且取茶水来浇之，字便显出了。”
凌宵华不敢怠慢，忙取来一杯茶递给无虚子，无虚子接过，便将大半盏茶水尽数淋于纱绢。少时；果见有字迹显出，无虚子一看，却见上面写道：
妖魔鬼邪火已灼，岂是杯水救的火？
乾烟玄虎共弑神，了却奇祸全寄托。
无虚子看了，却笑了笑：“华儿猜疑的一点儿也不错，那位赠帛之尊正是你们的太师父。这字迹也只有他老人家能写的这般飘逸了。但自为师接了这长门的伏龙剑之后，你太师父便云游自今未回，此次能见到我师手迹，也算如同见尊容了。”然后对凌宵华道：“华儿；你且随为师拜拜你太师父。”
说完话，将那帛绢恭恭敬敬的放在大殿正中的宝座之上，乃携着弟子凌宵华向那帛绢下了一礼，然后问凌宵华：“你太师父有没有什么话交代？”
凌宵华顿首道：“太师父让弟子带给师父八个字说；玉坠离恨，取之有益。”
“玉坠离恨，取之有益？”无虚子皱了皱眉，一时却不明白这八个字是什么意思，收了帛绢，便对凌宵华道：“华儿；你的房舍每天为师都让人打扫的很干净，你且回去歇着吧！”
凌宵华还想说些什么，但想夜已很深了，也不好在说，便向师父深深行了一礼，领谕而去。
无虚子见凌宵华走后，便让殿下侍童传凌宵和，凌宵飞，凌宵绝，凌宵平四大弟子前来，一时师徒五人会面，无虚子便将那幅帛绢展开，让四名弟子看了，便说：“华儿刚回长门，带来消息说；魔宗四门有三四十名各门精英现下潜藏于襄城，来日欲向我长门挑事，以打探我长门实力。在路过槐江山之时，与你们太师父相遇，你们太师父让华儿带了这幅帛绢回来，为师传你们兄弟四人来，想必你们已知为师之意，眼下你们便分头而去。记住；向师伯说清楚你们太师父的意思。”凌宵和，凌宵飞，凌宵绝，凌宵平四兄弟听了师父之言，领师命而去，在此也就不用多说了。
无虚子见这四名弟子走后，便让侍童传五弟子凌宵英而来，然后对凌宵英说：“英儿；你六师弟刚回长门，带来消息，魔宗四门各出精英，现在皆潜藏在襄城，于来日欲向我长门挑事，而探我长门实力。为师传你来，你可与你六师弟带十几名师弟下襄城走一趟，观察其魔宗的动静。还有；你六师弟现在身份已暴露，你要随时跟着你六师弟，保护好他的安全，但你自己也要小心，若有情况就立刻让人回来向我通报，切记不可莽撞而一意孤行行事。”
凌宵英忙顿首道：“弟子劳记师父之言，弟子这就去。”语毕；便自去了。
无虚子看了看这空荡荡偌大的大殿，心里却有一种从未有过的不安宁，一脸的愁态，却只能化着一声轻叹，一时又似想起了什么似的，出了碧宵宫，便趁着月色向后峰而行。却说这后峰乃长门重地“藏剑洞”之所在。而长门两大名剑之九龙剑弑神剑和伏龙剑便存放与此。
无虚子刚走数步，一个极富清纯而又富有个性十足且有弹性而又有俏皮之声的女子之音却从背后传来：“咦！白毛小子准备去哪儿啊？不如带上本大美女一起去吧。”
这话一出口，只怕这无虚子道人活到至今有一百多年的时间了，估计还是头一遭听人家叫自己白毛小子吧，不过这也难怪，谁叫他是一位大名鼎鼎长门掌门的呢，别人不是称他为师父师叔或师伯，便称前辈师兄师弟或是掌门，而今偶而听了这陌生的称呼，却也觉的新鲜。
人说修道之人个个都是好脾性，任你骂他祖宗十八代呀，咒他祖宗十八呀，人家只用沉默回敬你；俺是修道之人，言为空，不伤身，随你怎么骂吧，俺是听不见的，咱耳根子是听了有人生攻击的言语，他便聋了，听了好言好语或是花言巧语他便听不见，若遇到正经事儿，这家伙又恢复正常了。
依我看呀；这世人都修道该多好，如此岂不人人都修成这般妙的耳根子？那这世上人与人之间却又何等太平？却说无虚子道听了这声息儿，一时回头来看这说着俏皮话的女子，无虚子道人顿时为之大窘，忙将眼神移开，到是这女子为何会让人家天下第一大修真门派而且还是堂堂一代掌门人的无虚子如此大窘？俗话说；书有百文，各表一言，至于后事，下回分解。
注释：
1：槐江山；见《山海经·西山经》又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母，其上多青、雄黄，多藏琅馯黄金、玉①，其阳多丹粟，其阴多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如【榴】②。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽③，后稷所潜也④。其中多玉，其阴多榣木之有若⑤。北望诸坡，槐鬼离仑居之，鹰鸇之所宅也⑥。东望【恒】【桓】山四成，有穷鬼居之，各在一【搏】⑦。爰有**⑧，其清洛洛⑨。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。
注解：①琅玕：像玉一样的石头。②：同“抽”。引出，提取。③大泽：后稷所葬的地方。传说后稷出生以后，就很灵慧而且先知，到他死时，便化形而遁于大泽成为神。④后稷：周人的先祖。相传他在虞舜时任农官，善于种庄稼。⑤木：特别高大的树木。若：即若木，神话传说中的树，具有奇异而神灵的特性。⑥鸇：鹞鹰一类的鸟。⑦抟：把散碎的东西捏聚成团。⑧**：洪水。这里指水从山上流下时广阔而四溢的样子。⑨洛洛：形容水流声。
译文：再往西三百二十里，是座槐江山。丘时水从这座山发源，然后向北流入泑水。水中有很多螺，山上蕴藏着丰富的石青、雄黄，还有很多的琅玕、黄金、玉石，山南面到处是粟粒大小的丹沙，而山北阴面多产带符彩的黄金白银。这槐江山确实可以说是天帝悬在半空的园圃，由天神英招主管着，而天神英招的形状是马的身子而人的面孔，身上长有老虎的斑纹和禽鸟的翅膀，巡行四海而传布天帝的旨命，发出的声音如同用辘轳抽水。在山上向南可以望见昆仑山，哪里火光熊熊，气势恢宏。向西可以望见大泽，哪里是后稷死后埋葬之地。大泽中有很多玉石，大泽的南面有许多榣木，而在它上面又有若木。向北可以望见诸山，是叫做槐鬼离仑的神仙所居住的地方，也是鹰鸇等飞禽的栖息地。向东可以望见那四重高的桓山，有穷鬼居住在哪里，各自分类聚集于一起。这里有大水下泻，清清冷冷而汩汩流淌。有个天神住在山中，他的形状像普通的牛，但却长着八只脚、两个脑袋并拖着一条马的尾巴，啼叫声如同人在吹奏乐器时薄膜发出的声音，在哪个地方出现哪里就有战争。