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方霹喝了口茶，继续说道：“说完贞观一朝的君臣关系，接着说李世民的文治。他的文治一点也不逊色于他的武功。我挑知道的说一些吧。
在制度上，李世民继承和优化了隋朝的三省六部和科举制度，开创了一台三院的监察体制，鼓励谏官对皇帝提出批评。贞观时期，谏官的地位和权力得到了大步提升。
隋朝的科举仍需要五品以上官员推荐，优秀的寒门子弟依然是入仕难。但到李世民时代，普通百姓可以投碟自荐。
投碟自荐就是不问出身，不问贫富，真正做到英雄不问出处。
贞观年间的科举分常举和制举两种。制举就是不定时间，不定类别的考试。具体考什么主要看李世民的需求。
比如，李世民今年觉得水利部缺乏人才，就下诏考水利专业；后年可能就考盾牌制造专业的。这叫制举。
常举就是固定时间和固定科目的考试。李世民在隋的基础上加了四科，共六科。
内容包括数学、天文历法、国政方针、法律、诗文、经义（左氏春秋等十多种经书）、策论等方面。后来又加了武举。
因此，唐朝开始陆续出现寒门状元，改变了以往士族门阀独霸仕途的局面。
可以说，隋唐时期的科举制度真正做到了为国家选拔人才，为寒门子弟开了一条新路。
但科举制度到了明朝的时候就发生了巨大改变。一是考试的内容变得极窄，只考朱熹的着作。凡是和朱熹思想不一致的，全部淘汰。
二是格式极其固化。考生写的文章必须要有八个部分，少一段都不行。而且每一段都有固定的格式。有些段落要求必须要有排比句、对偶句。
这种文章写出来后，粗一看确实很美观，读起来琅琅上口。但认真一看，大多是废话，全是为了凑够字数编出来的。善于玩文字游戏的，常常能中举。
贞观年间，由于科举考试的多样化，加上李世民大力发展官学，教育之风盛行。主管国家教育的最高机构叫做国子监。
贞观年间，国子监设置的课程主要有国子学、太学、四门学、律学、书学和算学；而到了明朝起，国子监只教朱熹学说。
应该说，社会越发展，分工就越多，教育的学科也应该越多。但到明朝之时，教育学科却越来越窄，连数学、法律等学科都没有了。怪哉！
在用人上，李世民真的是做到了不拘一格，敌对阵营的，草根阶层的，可用之人都用。甚至外国人，在唐朝也可以当大官。
如李建成死后，李世民继续启用他的头号爱将薛万彻。大臣们提出反对，认为薛万彻为建成爱将,不可带兵,恐生变故。
李世民力排众议,坚持委以重任。薛万彻深感大恩,竭心殚力,屡建奇勋。特别是在赤水源一役,独率轻骑深入敌军 ,大破天柱王。
贞观一朝，李世民对人才可谓是求贤若渴，除了开科选才，还曾先后5次颁布求贤诏令。
在吏治上，李世民非常重视官员的考核，而且基本上做到了依法治吏。
在中国古代皇帝中，以人治代替法治的现象比比皆是。
比如，官员张三贪腐，但情节不严重，依法当判刑入狱三年，但皇帝那天心情不好，大笔一挥——当斩。于是张三就被斩了。
又如官员李四也是贪腐，情节恶劣，依律当斩。但是李四有门路。皇帝身边有人替他求情，恰逢皇帝那天心情不错，大笔一挥——降职即可。
这种人治代替法治就导致国家律法越来越得不到重视。官员们纷纷去走人情，特意讨好皇帝身边人。
但在贞观一朝，李世民基本上做到不随意干预司法公正。他重视法律。
李世民即位后，花了十余年时间，先后颁发了《贞观律》、《贞观令》、《职制律》等法条。
特别在《职制律》中，有关严惩贪污受贿的有23条，占该法条的40%。
当然，李世民也是人，有时也会出现推翻自己所颁布法律的时候。幸好，他比较听得下大臣的意见。
有次，有个官员王二借着职务之便，偷盗官粮。李世民听到这件事后，怒不可遏，下诏处斩。
按照他自己的规定，诏书必须经过门下省复审后，才能正式实施。
可是，门下省的中书舍人张文瓘看了案卷，次日就向李世民提出异议，认为王二虽犯法，但罪不至死。
李世民依然大为恼火，说偷盗官粮事关国本，不斩首不足以震慑世人。
一旁的魏征便和李世民争辩起来，说法条是陛下定的，应当带头遵守。
今日破例严惩，明日又破例严惩，天下官员人人自危，谁敢做事？
最后，李世民做了让步，采纳了魏征、张文瓘的意见，依法判刑。
身为掌握天下人生杀大权的专制帝王，如果都按自己喜好来处理事情，那国家法律就渐渐失去了作用。
这种人治现象，在明朝初期过严，造成很多人冤死狱中，而在宋朝初期又过宽，又让很多人逍遥法外。
贞观一朝之所以出现魏征等敢反驳皇帝，敢讲真话的大臣，和李世民的宽容大量和自我约束有关。
若是放在杨广的时代，魏征等人就算有九条命，也难逃被斩首的命运。
杨广即位初，还装了一会，但慢慢地就放飞自我。朝中几个老臣开始抨击他，引起杨广不满。
杀了几个嘴碎的大臣后，朝堂风气逐渐变了。大家开口闭口都是吾主圣明，少有人和杨广提意见了。
到后期，天下兵变四起，但杨广身边的虞世基等人都是报喜不报忧，就连萧皇后也劝宫人们，不要向杨广说实话，免得引火烧身。
史书上记载，世基知帝不可谏正，又以高颎、张衡等相继诛戮，惧祸及己，虽居近侍，唯谄取容，不敢忤意。
虞世基等人心里明白，但都装作糊涂，毕竟自己只是隋帝国的打工仔，既然老板不喜欢听真话、实话，自己何必自讨苦吃。
在管理上，李世民对国家机关进行精简和裁员，该合并的机构合并，该精简的人员精简，解决了冗官过多的问题。
和在部队实现精兵一样，李世民追求的是高效的行政效率。一句话，贞观王朝不养闲人。
李世民还对户籍开创三年一记账制度，实现管理下的财政收入最大化。
在经济上，李世民大力推行均田令。这均田令类似现代的土地承包责任制。
就是按照一定标准，将天下田地分配给天下人，主要包括口分田和永业田。
口分田比较大，相当于承包土地。承包人死后，国家还是要收回，再分配给其他人。
永业田面积不大，是属于自己的土地，分配后可以传给自己的后代子孙。
均田令的实施调动了农业生产的积极性，经济得到迅速恢复。
隋末由于战乱不断，水利设施失修、损坏的很多。李世民大规模实施水利建设。
贞观年间，建设的大型水利工程达27个，解决了大批农田的抗旱防涝问题。
李世民还废除武德时期的关禁，不收一切商业赋税，开创了辉煌的兴商经济。
通过丝绸之路的波斯商人云集长安西市。商业经济的迅速发展，进而带动农业和手工业的发展。
在民族上，李世民开创了羁縻州制度。在一顿暴揍之后，唐帝国解决了长期以来周边少数民族对中原的骚扰和威胁。
但李世民发现，打是打下来了，但不好管理。于是，羁縻州制度出台了。
这项制度的本质就是自治州。唐帝国任命部落首领来担任羁縻州的长官，其管理程序则沿袭部落原有的管理方式。
唐帝国灭亡东突厥汗国后，尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯。
但在东起幽州西至灵州一带，设置了顺、佑、化、长四州都督府，妥善安置归附的突厥降户，又在突厥原居地设置了定襄、云中两都督府，对突厥留居民众实施管理。
巅峰时期，唐朝的羁縻州达到856所。但是随着唐帝国中后期的逐渐腐化，羁縻州屡屡出现反抗战争。很多羁縻州成为唐朝军政势力再也无法达到的弃地。
在外交上，李世民被周边各族拥戴为天可汗，成为各族的共主和最高首领，无人不臣服。
到了贞观后期，四夷大小君长，争遣使入献见，道路不绝，每元正朝贺，常数百千人。
贞观时期的唐帝国，对周边国家的外交影响力，是相当恐怖的。最典型的例子就是王玄策灭中天竺。
贞观十五年，印度的中天竺国王派使者，来长安朝贺李世民。到了贞观二十一年，王玄策以唐使的身份回访中天竺。
但这时候，中天竺的国王已被人篡位。新国王叫做阿罗那顺。不知道是不是治下不严，阿罗那顺的手下居然打劫了王玄策等二十几人。
虽然只是损失了财物，但王玄策把这视为奇耻大辱。这件事要传回长安，自己肯定被同事笑死。
王玄策并没有立即返回长安报告此事，而是转身去了周边两个国家——吐蕃和泥婆罗，请求借兵。
王玄策不过是从五品的小官。可凭借着唐使的身份，居然借来了八千多精兵。转头，王玄策就把中天竺灭了，将新国王阿罗那顺押解到长安。
王玄策之所以能借到兵，当然是看在李世民的面子上。因为唐军的战绩太辉煌。只要不是切身利益，没人想要得罪庞大的唐帝国。
在文化上，李世民开创官方修史，大规模启动文化拯救运动，在全国范围内收集图籍，在弘文殿聚齐四部群书20余万卷。
史书开始由私修向官修过渡。二十四史中有八部是贞观期间主持修成，是历代修史最丰硕者。
可以说，在李世民的治理下，贞观时期的社会秩序河清海晏。
贞观四年，全国判处死刑的囚犯只有二十九人。贞观六年，死刑犯增至二百九十人。
这一年的岁末，李世民准许这些死刑犯回家办理后事，到明年秋天再回来就死。贞观七年秋，二百九十个囚犯全部回还，无一逃亡。
可以看出来，那时的中国政治清明，人民安居乐业，国民心中没有多少怨气。
贞观时期的唐帝国，相对周边国家而言，国力强盛，物产丰富，老百姓生活富足。这可以从三个侧面看出来。
一个是史书记载，贞观四年的时候，米价仅仅才卖五钱，达到历史最低米价。
在古代农业时代，米价是最核心的物价指数，米价很低就意味着物价很低。
当然，贞观四年米价低，也可能是刚好这几年风调雨顺，粮食大丰收。
但别忘了，贞观四年距离隋末农民起义大爆发不过才十几年，粮食竟然已经如此充足。
十一年前，食人狂魔朱粲正拉着他的几万饥饿大军，满地图找人吃。要不是没饭吃，隋末的起义军不至于发展到百余支。
物价低对平民来说绝对不是坏事。当然，粮价太低，确实会挫伤农民种粮的积极性。
但那时候已经推行常平仓制度了。遇到丰年的时候，国家会大量买进低价米，存起来，以备荒年时卖出，或救济。
一个是重启丝绸之路。陆上丝绸之路第一次大规模开辟是在汉武帝时期。后来基本上处于中断状态了。
商人并不是怕路远。路越远，货物越值钱。行情好的话，一趟远途贸易就发大财了。商人怕的是货和钱被抢。
贞观时期，中断多年的丝绸之路之所以能够重启，主要是唐军的影响力。
李世民前后扫平了东突厥、吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等政权。西突厥也被打怕了，不得不向李世民称臣，接受天可汗的册封。
吐蕃王朝立国之君松赞干布三次向李世民求亲，被册封为唐驸马都尉。李世民还在西域建立了安西四镇，这都是军镇。
这种情况下，谁敢去打劫去长安做买卖的商队。可以说，李世民的拳头指向哪，唐军就在哪出现。
大量的波斯商人开始涌入长安城，把西方的香料、珍珠、玻璃器、皮毛卖掉，然后买进丝绸、茶叶、瓷器、铜镜。
其中最受西方贵族、富商们喜欢的就是唐帝国的丝绸。长安的丝绸如果卖到东罗马帝国，价格会翻上百倍。
只要胆子够大，波斯商人一趟买卖就能获得巨额财富，余生不愁。
当然，波斯商人不仅卖货，也卖人。他们发现奴隶更受欢迎，卖价更高。
许多大户人家为了显示地位，会争相购买。昆仑奴、菩萨蛮、新罗婢成了这些富家子弟们争相炫耀的资本。
按照唐律，不准拐卖普通人为奴。但同时，唐帝国的执法者对从外来的奴隶，又睁一只眼闭一只眼，基本上来者不拒。这显然是一种双标。
第三个侧面证明是唐军远征一次又一次的胜利。这种深入沙漠、大草原的远征必须要有强劲的经济实力做保障。否则，后勤一断，军队未战就先溃了。
当然，多次兴兵对经济也起了反作用。
贞观二十二年，李世民的嫔妃徐惠对他当面指出，陛下四方征战，派遣的驻军远在天边，补给艰难。长期下去，国力会衰败的，望陛下适可而止。
李世民表面笑呵呵，奖赏了徐惠，实际上没听进去。
当然，贞观时期的经济还没有恢复到开皇年间的繁荣程度。
主要原因是经历长期战乱，人口锐减，农田设施失修、被毁坏。
开皇末期，人口已达到890万户。而贞观中期，人口才达到300万户。
但贞观年间，李世民和大臣们极其和谐的君民关系，已经把新帝国带到一个前所未有的高度。
中原天子被四夷各族尊为天可汗，这是史上第一次，也是最后一次。
李世民到了执政后期，心态也发生了变化，对大臣们一些好建议，只是听而不采纳，从谏如流浮于形式。君臣关系也不如当初那般融洽。
晚年的李世民甚至学始皇嬴政，开始追求长生之术，居然嗑丹药把自己嗑死了。可以说，李世民和嬴政两人很像。
两人都是不拘一格用人，善待功臣，奖罚分明，迅速扫平天下，然后开始向四周扩张，都是千年难遇的一代雄主。
两人的不足之处也非常类似，李世民逼父弑兄，嬴政囚母弑弟。
在接班人上面，两人都是摇摆不定，没培育和选好帝国的下一棒。其区别是李世民武功更高，而嬴政建章立制更多。
但总的来说，贞观一朝君臣励精图治，互相成就，关系融洽，成为古代君臣关系的最高峰。此后再也不见。
李世民平定内乱，消除外患，建章立制，为后来者铺好了路，让贞观之治成为奠基之石。
六十年后，中原古代文明最高光的时刻——开元盛世来临了。”
方霹口沫横飞，讲了很长时间，回头一看，发现魏葵杨居然睡着了，躺在椅子上发出微微的鼾声，不禁苦笑起来。
……
过了一会，三人用过午餐。
“前辈，您关于咸鱼宗的记忆还有吗？”
“当然还有。不过我有些累了，我们先休息一下吧。”
睡过午觉后，雷老侠抿了一口茶，开始讲起自己的第四段记忆。