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也正是因为如此，玄奘看完了，但想到殿下当初给他这本书时候的表情，以及当时跟他所讨论的事情，玄奘是彻底迷茫了。
佛经，真的能救世吗？
如果是以前，他的信仰很坚定，他认为这是必然的。
但现在他却迷茫了，或者准确的说……他觉得佛经已经不能救世了。
最简单直白的道理，那烂陀寺前面不到几十里的王舍城，已经成为了吐蕃新的都城，这里不再是戒日王朝的地盘，甚至也不再是传统天竺的地盘，这里已经是吐蕃的国境范围之内呢！
大约在一个多月前，戒日王朝突然派兵突袭吐蕃，但是他们的战争非但没有胜利，反而被吐蕃人迅速打败，并且让吐蕃继续向西突进了二三百里。
现在这里都算是吐蕃的腹地了。
战争没有不死人的。
他在这里研究佛经是否可以拯救世人，而就在那烂陀寺外面，双方大军交战，死伤无数，而不少百姓更是被卷入其中，尤其是戒日王朝那边的达利特被军队逼迫着，仅仅拿着一根长矛，别说护甲，连衣服和鞋子都没有，就走上了战场。
等待他们的结果还能有什么？
鲜血连那烂陀寺外面的土地都给染红了，而他在这里却想要用佛经拯救世人。
这不得不说，这是一个巨大的讽刺。
或许就像是殿下所说，他玄奘能够坚持这么多年，其实只是在感动他自己？因为他坚持的太久了，所以他已经忽略了外界太多的信息，单纯的只是认为自己做的是对的。
但是到底是不是对的，他都已经忽略了，他只是想让自己出名，想让自己从天竺回去大唐，通过翻译佛经，得到大唐信徒甚至是大唐皇帝的认可？以此来名留青史？
说实话，以前有人跟玄奘说这个话，他是无论如何都不会承认的，他觉得对方在侮辱他。
但现在，即便是没人跟他说这个话，玄奘都有些怀疑自己当初的目的，是不是真的是这样了。
或许从刚开始，他的内心或者目的就并不纯粹？！
“南na无mo阿e弥陀佛（没查到天竺口宣佛号是什么，本书以我为主，勿杠。）”一声佛号从玄奘身后传了过来。
玄奘回头，看到了一个眉毛皆白的老禅师走了出来。
“戒贤法师。”玄奘赶忙回了一个礼节。
“坐，玄奘，你心有迷茫？”戒贤法师面带微笑的问道。
“嗯。”玄奘很干脆的承认了。
“是因为大唐的秦王殿下？”戒贤法师继续问道。
“是。”玄奘继续开口道。
“自从你见过秦王殿下，开始阅读秦王殿下给你的书籍之后，我发现你研习佛经的时间和数量就越来越少，更多的时间都放到了那本书上面，虽然我不知道书里面的内容，不过我倒是想听听，你能跟我说说吗？”戒贤法师看着玄奘问道。
“大师，弟子愚钝，我确实是心有迷茫，我曾经觉得我来天竺，求取真经，研习翻译更多的佛经，回到大唐我就能拯救更多的世人，但看完殿下给我的书，我却发现……我什么都做不了。”玄奘停顿片刻，他也将自己内心的想法都说了出来。
听完之后，戒贤法师笑了，他淡淡的开口道：“玄奘，其实你着相了。”
“弟子愚钝。”玄奘轻声开口道。
“我钻研佛经一生，都说我佛慈悲，但就像是你所说，我在这片土地上，看到了太多的悲痛，看到了太多的人间疾苦，但我却什么都做不了，这么多年，我一直都在坚持，后来我就明白了一个道理。”戒贤法师苍老的脸上露出了一个慈祥的微笑。
“什么？”玄奘有些疑惑。
“其实我们拯救世人，不过是在拯救我们自己。”戒贤法师叹了口气道。
玄奘愣了一下，他沉默片刻，然后才开口道：“大师，您的意思是，我们诵经研习，吃斋剃度，最终不过是在拯救我们自己内心的迷茫和恐慌？”
“是啊，其实我们都不过是在满足我们自己内心的欲望而已，其实执着于拯救世人，本身又何尝不是一种欲望。你能正视自己的内心，能正面这些问题，而不是逃避，这说明你有大慧根。”
“世人入我佛寺，要剃度，表示去除烦恼和气息，去除傲慢懈怠之心，去除牵挂一心一意修行。可修行修的是什么？是自己。”
“如果有一个人，他不剃度，不吃斋，不念佛。但他却遵循佛理，时刻保持谦卑之心，终生都行走世间以自己的力量拯救世人，他尽自己最大的能力去帮助别人，不求富贵，不求闻名，不求利益，舍己为人。那，他是我佛信徒吗？”戒贤法师笑着问道。
没等玄奘回答，戒贤法师就淡淡的开口道：“我敢说，能做到这样的人，这世上我佛信徒哪怕千千万万，能比及这样的人，不及万一。”
“就拿这那烂陀寺里面的诸位法师来说，你可知他们剃度出家，成为我佛信徒，到底有多少人最初的目的是为了信仰我佛，拯救世人而来？”
玄奘沉默。
“也许百不存一，我八岁拜入佛寺，修行至今，但实际我小时候来这里出家，也不是为了信仰我佛，我那个时候，只不过是想吃一顿饱饭，为的不再是忍饥挨饿而已。”戒贤法师笑着道。
“所以，我们拯救不了别人，我们能拯救的，唯有自己。”
“在拯救自己的同时，能够影响到其他人，让其他人能够拯救自己，足以。”
“这也是为什么，你不远万里，徒步数年，历经千险来到天竺，会引起如此轰动的原因。”
“你虔诚信仰的不是佛，不是其他，而是你的内心。”
“而你虔诚信仰了你的内心，然后你的内心给了你前所未有的坚强意志，然后给与了你行动的勇气，你的勇气让你的经历让你的一生更加的厚重，灿烂。”
“至于你要去做什么，那不重要。剃度、吃斋、受戒不过都是通过外力手段，让一些信仰不坚定的人，通过外力去影响他们，告诉他们，你需要坚定你的内心，仅此而已。”
“所以，你想做什么，就去做吧，只要你一直虔诚于你自己的内心，就足以。”