飘天中文网 www.ptzw.net,最快更新狩魔人罗杰 !
罗杰一呆:此话当真?
一说到“回到原来的世界”,这巨大的诱惑便似乎要让人蠢蠢欲动。但话又说回来:第一、J反复提醒自己不要看事物表面,那么不能太把他的话当真,应该也在这个范畴;第二、即便是在这游戏中,杀光所有人是否能毫无心理负担,也是个问题:这游戏太真实了!
陆彪就曾提出过:这游戏世界,说不定也是一种真实存在呢?
罗杰低头看了看自己的手,自己的脚:栩栩如生,和原来的世界,又有什么分别?
J又开口问道:“是不是因为无法分辨这世界的真伪,所以下不了决心呢?”
罗杰沉默不语。
J所说的,是有道理的。
“你读过《庄子》吗?”
“略微读过一点。”罗杰老老实实回答,语气竟不似刚才那般焦躁。
“《庄子·天下》篇中,有“惠施十事”,你可有印象?”
“有。你想讨论哪一条?”
“哈!‘至大无外,谓之大一,至小无内,谓之小一’,‘天与地卑,山与泽平’,这说的是什么?”
罗杰皱着眉头想了想(娘的!这老外古文居然比自己还好!),“这应该是在说,事物的大小、高低,都是相对的。”
“嗯…那‘今日适越而昔来’呢?”
“这是说,‘今’和‘昔’的时间上,也是相对的。惠施的这些说法,都是辩证法。”
“很好!他又说,‘连环可解也’,又是什么?”
罗杰心中“咯噔”一下!
“连环可解也”,是惠施在论证:联系除非被毁,否则是不可分解的。猎人杀鹿,这是一种破坏;而猎人食鹿肉可以生存,这又是一种建设。自古以来,万物生生息息,莫不如此。
但罗杰当初读到惠施时,印象最深的却是最后的“泛爱万物,天地一体也”。这说的是“至大”包含了些什么:万有即是一,一即是万有。
因此,在万有之外,更无他物。人不可能经验(认知)万有。
太平洋中的一尾金鱼,又如何能认识整个太平洋呢…
J是在暗示什么?
罗杰自从进了那神秘的酒店房间,就见识过“街机世界的雨林”、“阿杜的南太平洋”,最后又进了这“文艺复兴时期的游戏”,这些栩栩如生的世界,是否都是真实存在、互为一体的?
辩证法…何为真,何为虚妄?是否也是相对的?
J漫不经心地和他多次谈论这些哲学思想,究竟是想暗示什么?
他说他不是血族,他究竟又是何人?
J的话题下,隐藏着太多东西。罗杰渐渐感到:J是在通过一次次的对话,慢慢地向他揭示一个深藏的秘密!而这谜题之深,使得他不得不像剥洋葱一般,逐层地向他解释!
J并没有给他喘息的机会,继续说道:“我们的时间不多了!说完了惠施,我们再来谈谈老子和庄子。我很怀疑我们是否还能有时间谈一谈你们中国哲学中的宇宙论,也许留到下次吧!”
罗杰重新坐到石头上,点起了第二支烟,“那我们就抓紧时间吧!”
——————————————————————————
老子,楚国人。姓李,名聃。
《老子》著有上篇《道经》37章,下篇《德经》44章,合称《道德经》。全书字数“五千余言”,还不如一本扑gai的小说两三章的内容,却堪称中国哲学的经典“圣经”之一。
J微笑着说道:“《老子》第一章开头便说:‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。’这你作为中国人,应该很熟悉了?”
“老子说的是形而上和形而下。形而下指的是现实世界(罗杰心中大喊:或者就是说——我原来的世界!)。‘道’是无可命名的,而万物之名又是从道而来。”
“没错!道作为万物本源,无从命名,所以无法用语言表达它!”J双眼炯炯有神地说道,“‘道’是‘无名之名’,但我们又想表达它,便只好强用语言来形容!就好像针对不同的世界,你们人类无法观察,而又要强加描述,便从自己现有世界的认识扩展开去,称之为‘不同维度的宇宙’、或是‘平行宇宙’、或是‘不同位面’…造了不少词出来呢,哈哈哈哈!”
“那你又是怎么来形容‘道’呢?”
“别急~你们的老子又在40章中说:‘天下万物生于有,有生于无’——罗杰,我想问你,你能接受‘有生于无’吗?”
罗杰想了一想,摇了摇头:“依我所见,所有人类对于事物的诞生的经验都是相同的:事物总有一个开始。所以在古代,人类认可世间万物由上帝创造的说法,即便是在近代和现代,许多优秀的物理学家,在最后也把‘宇宙的第一次推动’归功于上帝——虽然我现在知道,这些宗教都是外星人在地球上操纵的结果。”
“外星人?”J瞪大眼睛问到。
“怎么了?”罗杰同样瞪大眼睛反问,“难道你不知道人类史吗?”
“不不,不是不知道,”J尴尬地笑笑,“我只是惊讶于:你还在用一个泛称来称呼那批人。他们所来自的地方,自然也是有一个名字的。在第一次和你们人类交流的时候,他们用你们的语言分别创造了词汇,来指称他们的家乡!”
罗杰倒是第一次听说这个。显然,在他遭遇的那艘星舰中,并没有详细记载到这一段历史。
“他们创造了什么词?”
“在西方,他们用的就是Eden,也就是伊甸园,哈哈!后来还被编进了《圣经》;在你们中国这里,则是‘乾’。”
“‘乾’?‘乾坤’的‘乾’?”罗杰奇道。
“是啊!”
“‘乾’字,并不是中国最古老的字吧?而且‘乾’字,不是经常用在八卦图中吗?”
“一点没错啊!他们并没有从一开始就和你们中国人讨论家乡的问题啊!你们中国人,非常忍耐勤劳,最早的时候,将那批人视作天上神仙,老老实实按照他们的指示对周围的世界进行着改造。直到有一天,伏羲问起了他们来自何方,才有了八卦图。”
“什么!”罗杰大惊——真是奇怪的姿势又增加了,“你是说,八卦图是…?”
“八卦图是穿梭不同维度世界的地图。如果用你们现在那点可怜的宇宙知识来解释的话:称之为星图可能更通俗一点~”
“所…所以,我们的古人,会称他们为‘乾’人吗?”
“有可能,具体我也不知道。那个时候,还没有我…”J忽然意识到自己说得太多,止住了嘴。
J的这个小动作,倒是没有逃过罗杰的眼睛,他偷偷记在心里。
“那河图和洛书呢?”
“呵呵,我知道你问的是什么。那两个,是接近高维世界入口的‘小地图’了!不过具体如何使用,我同样是一概不知~”
乾人…罗杰可是第一次听到这种说法。
乾为天,坤为地。那些人是在用这种方法,来表示他们来自于更高维度的世界吗?
J打断了他的思路:“好了!这小话题就到此为止吧!我们的时间,比之前更紧迫了!我希望你回头可以进一步思考我刚才的问题:有,是否可以来自于无?
《道德经》的42章说道:‘道生一,一生二,二生三,三生万物。’说的就是‘有生于无’了!你们中国人将《道德经》奉为经典那么多年,如果仍然不能接受‘有生于无’。这也不能怪你们!《道德经》讲得实在是太玄乎了!哈!
下一个话题!”