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第十五章 《春秋》

作者:小小卖书郎返回目录加入书签推荐本书
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    黄金,化学符号Au,金融上的英文代码是XAU或者是GOLD。Au的名称来自一个罗马神话中的黎明女神欧若拉的一个故事,意为闪耀的黎明。熔点1064.43;沸点2808℃;密度19.32g/cm3。是一种软金属。

    把黄金做成几十公斤的倒刺钩不是一件难事;用黄金雕刻出眉毛的形状,也不是件难事……

    ——但要做成眼前这个黄金眉毛的样子,那还真是一件不容易的事。

    这个黄金眉毛,一丝一缕如同真的一样,用手摸上去,甚至有一种如同真眉毛的错觉……我们四个自然无法断定到底使用了怎样的制作工艺,我们只能感叹一声“这东西就算在巴黎卢浮宫也找不出第二件……”

    我们四个自然不能一直盯着这个东西到天亮。于是,我们便决定,继续四处走走——毕竟,环剑湖还有一些地方我们还没去——比如,环剑湖北部的玉山岛上的玉山祠我们就还没去过……

    ——既然来了,那就既来之则安之……

    “玉山岛因呈圆形,看似玉石,故名玉山岛,祠因岛而得名。玉山祠位于还剑湖畔小小的玉山岛上。这个玉山岛以四十米长的太鼓桥与湖岸相连接。此祠建于十八世纪黎朝末年,是中式古建筑,祠内供奉关帝,吕祖、陈兴道和文昌帝君等。其中除陈兴道外,其余都是明清时期在中国广泛流传的道教神祇。陈兴道是越南陈朝名将,民族英雄,也是越南男巫奉祀的神祇。他本名陈国峻,自幼博览群书,精于兵法和天文,收集诸家兵法,研究八卦及九宫图。十三世纪时他率军击退元朝军队,因此被封为兴道王,越南人视为民族英雄。在越南民众心目中,他是驱除恶灵的威武象征,且能救治妇人不孕和难产等症。玉山岛原是黎太祖的钓鱼台,其后建关帝庙。阮朝时,由蕊溪社信徒修复,十九世纪时由科举及第的文士组织「向善会」增建文昌殿。岛上绿树葱葱,浓荫如盖。旁有笔塔一座,为五层塔。祠有三重门阙、大殿、廊房等。”李成均一边走一边给我们读着手上的旅游简介。

    不一会,我们四人便到了玉山祠。风景很优美,旅游简介所言非虚……

    我们四人进入祠堂内部,看到了一只大乌龟,当地人称之为“神鳖”——据说,全世界仅存四只。看到这只“神鳖”,我们四人都联想到了“那个人”刚刚走时用的那条船(龟)——当然,此刻的我们四人已见怪不怪……

    祠堂再往后走,就是供奉各路神祗的神殿。

    李成均特地去拜了拜文昌帝君,他说文昌帝君是掌管功名禄位的——陈丹开玩笑问他还想当官怎么的,他回答入乡随俗而已……民间曾有传闻,文昌帝君有七十三次化身:周朝的张仲、汉朝的张良;晋朝的凉王吕光;五代的蜀王孟昶等等。文昌帝君天性刚烈,明察秋毫,秉性仁厚,爱民如子,受到了学者的广泛尊崇——冲着这一点,我们其余三人也自然要拜一拜。

    吕祖殿里自然供着吕洞宾。吕洞宾,道教全真派祖师,道号纯阳子,自称回道人。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙——他乡遇故知,我们自然也拜了拜。

    对于兴道大王陈国峻,刚刚从李成均的朗诵中得知,他是民族英雄——对于英雄,我们四个自然是尊敬的,我们也鞠了躬。

    从这几个神殿出来之后,我们来到了关帝庙。关帝,关羽,关云长,关二哥……这些称号自然是不需要我多说的……至于那个最长的封号“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”想必很多人也是知晓的。

    我们进入关帝庙,我自是第一个去拜的——像关羽这样义薄云天、为兄弟两肋插刀的人物,我自是极度崇拜的。

    我们拜完关帝,起身准备出门,这时有两个人的对话吸引了我……

    ——其中一个人说道:“关帝真是文武双全啊,你看他右手拿大刀,左手拿《春秋》,真想看看这本《春秋》,学学做人的道理,做一个像关帝一样的英雄好汉……”

    “那就瞅瞅呗……”另一个人说道。

    这两个人的话题,吸引住了我——是啊,从来都是拜关帝,也总是见关帝手中拿着书,但从来没看过那本书上刻着什么啊……这,似乎很有趣……

    于是我便驻足,也示意李成均夫妻、格桑他们三个等等。

    “这真是部好书啊,你看,色彩斑斓……”那两个人一脸崇敬地说道。

    ——《春秋》?色彩斑斓?这更加激发了我的好奇心……

    ——众所周知《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我们国家第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由孔子修订而成。

    ——孔子的书,一部色彩斑斓的孔子的书?我到想看看,这到底长什么样……

    于是,我也凑上前去。

    关帝像手中的石刻《春秋》一共左右两页,右边写着“春秋”两个大字和一些《春秋》里熟悉的文字。那二人说的“色彩斑斓”的那部分,在左边——那是一副地图。

    我回忆了片刻,但是想不起这是《春秋》里哪副图,我只能心里感叹“才疏学浅”……

    我盯着这幅图,欣赏着它的雕工和用色——从艺术的角度来说,确实是部好书——聊天的那两人确实没有胡说。

    ——可是忽然,我想到了一个问题……

    ——《春秋》时的地图已经只用四种颜色标注了吗?

    (虽然众所周知,但是,还是有必要写出来——四色定理:“任何一张地图只用四种颜色就能使具有共同边界的国家着上不同的颜色。”也就是说在不引起混淆的情况下一张地图只需四种颜色来标记就行。)

    ——还是?这只是工作人员或者雕刻家的疏忽?

    ——还是?这只是某个人的恶作剧?

    ……

    也就是这时,我忽然意识到,眼前的这尊关公像,和我以往看到过的,似乎有所不同……