飘天中文网 > 家侄崇祯,打造大明日不落 > 第388章 被阉割的男人,还算是男人?

第388章 被阉割的男人,还算是男人?

作者:薛定谔的虎返回目录加入书签推荐本书
飘天中文网 www.ptzw.net,最快更新家侄崇祯,打造大明日不落 !

    云逍喝完茶,吃了几块点心,然后将话题重新转回到杨汝成最初的问题上:“现在你是否还坚持认为,我所说的科学,就是泰西之学?”

    “类似,只是有些类似而已。”

    杨汝成感到巨大的压力,说话也不是那么利落。

    方以智大声说道:“我师尊所说的科学,乃是骄阳皓月,泰西之学,不过是萤火之光,何来类似之说?”

    很多读书人深以为然。

    云逍开口道:“方密之,你也错了。”

    方以智忙躬身受教:“弟子鲁钝,请师尊教诲。”

    “所谓泰西之学,一部分是蒙元时期,自九州流传至欧逻巴,另一部分,则是西洋传教士剽窃自我大明。”

    “然后他们加以系统整理、归纳,改头换面,就成了所谓的泰西之学。”

    “我所说之科学,根源是九州数千年的智慧,准确的说,是从《永乐大典》中汲取、提炼而来,根正苗红的九州智慧。”

    “这位口口声声说我鼓吹夷狄学说,岂不可笑?”

    云逍反驳之后,又列举了几个数学、几何上的例子,又将王徵的重力、浮力等学说,当众予以阐述,作为这番言论的佐证。

    杨汝成再次无言以对。

    众人不由得一阵惊叹,无不有种与有荣焉的感觉,骄傲与自豪之情油然而生。

    “至于你说我背叛道门,离经叛道,更是无稽之谈!”

    云逍继续驳斥杨汝成,为科学正名。

    “《道德经》云:道生万物。何解?”

    “意思就是说,一切事物都是由‘道’而生,它们都有自己的规律和本性。”

    “世人应该认识到一切事物的本质,去探索它们的规律,从而更好地适应和利用它们。”

    云逍信手拈来,如数家珍。

    随即反问杨汝成:“科学,说白了,就是研究‘道’的学问,我鼓吹科学,正是弘扬道门学说,又怎能是背叛道门,又如何是离经叛道?”

    “并且道门的炼丹术,其实就是科学之化学前身,火药、化肥、水泥,都属于此类学问。风堪舆之术,就是科学之地理学,古往今来的道士都兼修医术,这就是科学之医学……”

    云逍这么解释,倒也不是牵强附会。

    事实上,科学和道学,有着惊人的相似之处。

    科学,就是认识某种事物的变化规律,并运用这些规律去实现改造世界的目的。

    所谓的‘道’,就是指事物变化发展的规律。道学就是研究这种规律,从而实现利天下的目标。

    看看,是不是几乎一模一样?

    只不过百姓蒙昧,以为道士就是捉鬼画符的。

    加上道门走着走偏了,不断地给自己身上添加玄之又玄的神秘色彩,最终衍变成了宗教。

    别说是不是牵强附会,即使云逍硬是将科学将道学上靠,如今云逍就是诠释《道德经》的当世第一人,哪个又能从这上面辩的过他?

    前来听道的道士们恍然大悟,接着无不振奋起来。

    原来所谓的科学,就是道门的道学,科技就是仙法!

    还以为云真人真的脱离道门,自立门户呢!

    这妖道说的好有道理……杨汝成被驳斥的再也无话可说。

    王时敏一看风向完全不对,连忙朝那些大儒使眼色。

    陈继儒站起身来,大声说道:“无论你说的天花乱坠,你所谓的科学,非圣人之学,就是歪理邪说!”

    薛国观等人不禁为云逍捏着一把汗。

    孔孟学说统治九州一千多年,不仅是人的思想,纲常、伦理甚至是皇权的合法性,统统都是建立在此基础之上。

    单是‘歪理邪说’这一条,就足以将科学一棒子打死。

    就等着你们用这招……云逍露出似笑非笑之色,“你说非圣人之学,就是歪理邪说?”

    陈继儒斩钉截铁地说道:“正是如此!”

    云逍挥手拂袖道袍上的灰尘,然后缓缓说道:“照你这么说,无论是程朱理学,还是阳明心学,都是歪理邪说,都要予以禁绝才对!”

    轰!

    月儿潭畔,一片哗然。

    云逍的一席话,如同捅了马蜂窝,不,挖了在场读书人的老祖坟一样,全都炸锅了,纷纷厉声叱责。

    王时敏、董其昌等士绅全都得意地笑了。

    云逍子,这可是你自己作死,怪不得别人!

    否定程朱理学和阳明心学,就等于自绝于天下,你的科学即使真的是能让人飞天遁地,大明也绝无生根发芽的土壤。

    柳如是和董小宛连连向云逍使眼色。

    云逍却是充耳不闻,视而不见,淡定自若地端着茶盏,悠悠地喝了起来。

    等周围安静下来,云逍这才不急不躁地问道:“孔圣主张内圣外王,内有圣人之德,外施王者之政。我说的可对?”

    陈继儒点头说道:“正是。”

    孔子虽然没有直接提出“内圣外王”的说法,他的思想核心,正是让人内修道德,外立功业。

    云逍又问:“那我再问你,程朱理学和阳明心学,是属于‘内圣’,还是‘外王’?”

    陈继儒不假思索地答道:“自然是属于‘内圣’之学。”

    无论是程朱理学,还是阳明心学,都强调的是道德休养。

    云逍哂然一笑,“孔圣人强调内圣外王,程朱理学和阳明心学却唯独强调一个内圣,这难道就是真正的圣人之学?”

    不等陈继儒回答,云逍站起身来,沉声说道:“这是阉割圣人之学,被阉割过后的圣学,还是真正的圣学?就如同男人被阉割之后,他还算是完整的男人吗?”

    王承恩、方正化、高宇顺等人,受到一万点伤害。

    刘宗周、文震孟等大儒,神色大变,陈继儒的额头上冒出了汗珠。

    很多读书人无不骇然,仿佛看到了今世儒学当中的巨大漏洞。

    “孔圣人的内圣外王,是真正的经世致用之学,二者密不可分。”

    “被阉割之后的圣学,危害更胜于那些歪理邪说十倍、百倍!”

    云逍声色俱厉,掷地有声。

    刘宗周等大儒张张嘴巴,想要反驳。

    可怎么也找不出论据来反击云逍,一时全都缄口无言。