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卷五 东京寒 第四百四五章 【狠毒】

作者:隔壁老黄哥返回目录加入书签推荐本书
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    其时方才黄杰那话说来,赵恒自然就是脸色一变,若要细思起来,当真是他自己听差了。  不过实际上黄杰这话其实自带陷阱,叫人将注意力都集中到了什么做苦工、建天渠,然后“喀嚓”上,一个不留神便也忽略了前提是那“作恶多端”。

    也就是说,黄杰可没说要把所有被抓着的番僧胡僧都拿去做苦工,而是希望讨要那些确实作恶多端,犯了法该受死刑的。至于用罪人去做工,甚至是做一些必死的工作,在大宋国朝的律法中可是有明文规定,是完全允许的!

    顿时,赵恒便用手来指黄杰,骂完那句“你好狠毒”之后,便也微微张口却说不出一个字来,因为的确是他听差了、想差了,却说此时赵官家却说眼中一亮,赵恒的面色他自然瞧在眼力,便也开口道:“黄卿这般想法,倒也不错!朕准了!”

    赵恒一听,便也身如电击,当即便也下跪道:“父皇!此事万万不可!儿臣万请父皇收回成命!”

    赵官家一听,便也冷冷道:“怎么?朕处置几个犯罪的僧人,也不可么?那就依黄卿所言,查实罪证之后,直接推出去明正典刑,你道如何?”

    赵恒当即脸色又是一变,也就不敢继续求情了。

    父子二人这般表演,自然叫明眼人瞧出二人关系有些紧张。不过说来倒也好理解,这皇帝老子信道,太子儿子信佛,且这做儿子还敢明目张胆跟老子唱对台戏,称老子信道是乱来,老子身边的道士是妖人,言下之意不就是拐着弯儿骂老子是昏君么?

    所以,这做老子的自然不会有什么好脸色与他,倒也没什么不好理解的。

    见生生将赵恒气得说不出话来,赵官家脸上的颜色便也好看多了,想想他干脆便问黄杰道:“你那一件,又是什么?”

    黄杰鬼精灵一般的人儿,怎会瞧不出赵官家的用意,再说他那“一件”也是早有腹案,便也拱手道:“臣有上中下三策,可解官家如今所忧所恼所怒之事!”

    赵官家转头与林灵素对视一眼,便道:“你且道来!”

    黄杰便也正色道:“灭佛之事,前有三武一宗故例可寻,臣也不说什么非得灭佛的大道理,就说前朝四次灭佛之所以不能将释教根绝,是因为当时做得不够绝……或者依太子殿下之言,乃是做得不够狠毒。所以,这下策臣以为可以更狠毒一些……比如说,前朝灭佛,杀人毁寺其实不多,魏太武帝灭佛时,只是下旨诛戮长安的沙门,焚毁天下一切经像。不过得了当时魏太子拓跋晃阻挠拖延,废佛的诏书得以缓宣,而使远近的沙门闻讯逃匿获免,佛像、经论亦多得密藏。虽然其时魏国境内的寺院塔庙却无一幸免于难,但中原沙门却未惊动,所以魏太武帝灭佛并未有所成。”

    黄杰此话之中,故意用重语气点了点魏太子拓跋晃,用意实在不要太明显了,且他说着还故意对王黼和梁师成使了使眼色,梁师成瞧见后,便也对王黼也使了使眼色。王黼自然是个鬼精灵,便也迅回忆了一下那魏太子拓跋晃的生平,但很快便对黄杰微微摇头,示意不可。

    哪知道,黄杰话音才落,赵官家便冷哼一声道:“哼!那魏太子拓跋晃,昏聩无能,优柔寡断,又纵容东宫官员谋逆不法,便是信佛,却也没落得个好下场来!”

    赵官家这话说得赵恒脸色大变,他本就跪着,如今跟是弯下腰去。

    其实那魏太子拓跋晃在史书里的形象也还算不错,史载他自幼聪慧、又有武勇,且行仁政,历史评价倒是很高。至于倒霉的原因,史书记载当时魏太武帝身边的中常侍宗爱却是个性格阴险暴躁的人,有很多违法行为,因此拓跋晃很讨厌他。

    而给事中仇尼道盛、侍郎任平城很受拓跋晃的宠信,都掌握不少权力,都跟宗爱不能和睦相处。宗爱恐怕自己会被仇尼道盛等检举揭,于是编假话向太武帝控告二人有罪,太武帝非常气愤,下令将仇尼道盛等绑到街市上斩示众,东宫内的官员们有很多被牵连进去,也都被斩,太武帝为此非常气愤。后来拓跋晃便因忧虑过度生病,在东宫逝世,时年二十四岁。

    不过,大伙儿都知道,历史这东西,既不能不信,也不能全信,还得从字里行间找出蛛丝马迹,才能拼接出所谓的真相来,一如赵官家那句“纵容东宫官员谋逆不法”,或许便是拓跋晃为何忧虑而殁的真相。

    这老子亲自出手敲打儿子,那还有什么话说,于是黄杰便也继续道:“再说,北周武帝之灭佛,意在地、利也!其时释教与道教都是极盛,且顽僧劣士任役,未足加兵。寺地给民,又岂能富国。后北周武帝下令经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。其时毁寺约四万座,强迫三百万僧尼、道士还俗,重新编户成家,所获田产、钱财不计其数,便是从寺中得来的铜钟铜器便有数千万斤,从鎏金镀银之佛像上刮下的金银,便能抵得朝廷十年税赋之和。”

    赵官家竟也懂得捧哏,便也道:“朕也奇怪,为何这释教僧人喜那建寺铸铜之事,古今未改?不是说出家受戒之人,要持金钱戒么?为何古往今来这些僧人,一个赛似一个的贪婪,一个赛似一个的无餍?”

    那赵恒听的,更是浑身颤栗,身子伏得更低了一些。

    黄杰便也继续道:“到了唐武宗灭佛时,收获也就更大了!史载武宗,天下一共拆除寺庙四千六百余所,拆招提、兰若四万余所,僧尼二十六万余人还俗成为两税户,没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷,没收奴婢为两税户十五万人,所收庙产钱财更是难以计数,据说那时收得的百斤以上铜钟便有十万,千斤以上铜钟也是过千,还有金银财帛、钱粮宝贝也是难以计算。”(未完待续。)