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清明是农历二十四节气之一，大都在农历三月，故古时又称“三月节”。今年（2011年）的清明节，是在4月5日，是在农历三月初三。
古往今来的清明节，它包含着两层意思：一是指节气，二是指节日。在我国二十四节气中，由节气俗演为节日的，只有清明。据考证，清明源于“清明风”。早在春秋时，在《国语》中曾记载：“一年中共有‘八风’，其中‘清明风’属巽，即阳气上升，万物齐巽。”至汉代时，刘安在《淮南子》中说：“春分后加十五日，则清明风至。”清明节气，劳动人民也常用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨水增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。古代《岁时百问》解释道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
古代的清明节，除了到郊外祭祀先人外，文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客中，都有关于清明盛况的描写。如唐代诗人韦庄，有一首《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》五首中第一首诗前两句，曾这样写道：“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。”这前两句诗，点出了三月天的特征。在我国，俗话说：“春打六九头”，六九的时候，便到了立春了。然而，在我国大部分地区，春意却总是姗姍来迟。但一旦到了暮春三月，春的景象才完全展现在人们的眼前。于是，原本人们都在室内进行的礼俗活动，开始转移到室外进行了。三月初，男女老少都要出外郊游，踏青宴乐，或者扫墓致祭。因而，形成了我国最大的娱乐节日之一踏青节、最大的祭祀节日之一清明节、最大的纪念节日之一寒食节。
清明演变成民间节日———清明节，开始于周朝，但它成为扫墓祭祀的节日，据说与介子推有关。清明节前一天，古时要禁火，只能吃冷食，故称“寒食节”。
相传晋公子重耳流亡国外期间，介之推跟随护驾，立下大功。后重耳返国即位(即晋文公)，论功封赏，介之推不愿做官，背着老母躲入绵山。为把介之推逼出山来，晋文公下令放火烧山。不料，介之推宁可烧死，也不出山。为了纪念介之推，晋文公下令将这一天，定为寒食节。后来，人们在绵山树洞里，发现了一封血书，上面写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公看后，十分感动。于是，又将寒食节，改为清明节。所以，我国著名诗学家王力先生曾说：“古人常常把清明和寒食联系起来。”
另一种说法，清明，表示天清地明的意思。历史记载，商朝末年，纣王乱国，周武王起兵伐纣，牧野一战，大败商师，平治天下。为此，周朝在制定历律，确定二十四节气时，将“三月节”命名为“清明”，标志天地清朗明净，既明气候，又扬政绩。
在我国古代写清明的诗中，最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗，它流传最广、影响最大。
唐代大诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗，不用典故，也没有浓艳华丽的词藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受，读后令人神往。无独有偶，宋代著名诗人黄庭坚，也有一首《清明》诗：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”诗人更生动地描绘了清明节令到来时，万物欣欣向荣，生机勃勃的动人景象，与杜牧诗可谓相映成趣，读后令人回味无穷。
现在，国家非常重视对非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，清明节这个民俗，经国务院批准，列入了第一批国家级非物质文化遗产的名录。目前，经国务院批准，2008年起，清明节已正式列为法定节假日。
从朋友路岐的一篇简话清明节的文章中,学习了有关的知识.
春已浓，花姿饶人，风在柳绿中轻歌曼舞。
家乡的油菜花，明亮亮，金灿灿，一小丛，一小丛叙述儿时的故事。
又是清明时节，纷纷落下的片片温柔桃花，舒展洁颜的朵朵委婉玉兰，温馨抚慰着远离而去的在天之灵，轻轻柔柔唱着思念之情...