第246章 文字

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    “嬴政,我跟你说,你要是这么说话就很难听了。”伏羲手指虚指着秦始皇,“我不是不认识字,是我那个时代没有文字。”

    “害!那您不还是不认识嘛。”秦始皇一拍大腿,“要不我给您找找那种可以朗读的电子书吧。”

    “后世的科技发展啊,真的不错!”

    “那也行。”伏羲点点头,他确实是不认识文字,这也没办法。

    “您这几天可以让这里的工作人员给您找点认字的东西,回去您也可以试着创造属于您那个时代的文字。”

    伏羲想了想,觉得有道理啊。

    “文明的开始,始于工具的创造,文明的延续,始于文字的创造。”

    \\\"你知道文字是怎么发展的吗?\\\"伏羲有些好奇。

    \\\"知道啊。\\\"秦始皇点点头,然后找了纸笔,\\\"我之前还专门研究过一段时间呢。\\\"

    \\\"那你给我好好讲一讲。\\\"伏羲也拿过了纸笔,打算学一下。

    \\\"最开始出现的,是绳结记事,这个您比较熟,我就不过多的赘述了。\\\"

    伏羲点点头,确实,这个绳结记事就是他发明的,他能不熟吗?

    \\\"其次还有契刻记事也是您那个时代被发明的。\\\"

    \\\"但是这两个方法都有一个弊端,那就是只能帮助记忆有某件事,但是无法说明具体是什么事情。\\\"

    \\\"按照后世的说法,就是无法进行思想交流。\\\"

    伏羲很是赞同,他前几天刚在绳子上打了一个结,结果后来他也想不起来,那个结是为什么打的。

    只能说有点作用,但是不多吧。

    就像《哈利》里面的记忆球一样,只能告诉你你忘了一件事,但是你根本不知道你忘记了什么。

    “随后,人们又选择用画图的方法来表达思想。”

    “比如将某个物体的外形具体地勾画出来,以代表这个物体。”

    秦始皇说着在本子上画了一个大着肚子的小人,小人的肚子里面还有一个更小的人。

    \\\"伏羲大帝,您看,这个您能看懂是什么意思吗?\\\"

    \\\"这个,是孕育的意思吧。\\\"伏羲说道,\\\"但你画的挺丑的。\\\"

    秦始皇:?

    \\\"我给您科普呢,您人身攻击我?\\\"

    \\\"咳咳,咱们继续!\\\"伏羲转移了话题。

    \\\"这个就被成为象形文字,后世有一个名族叫做纳西族。\\\"

    \\\"纳西族的东巴文被称为活着的象形文字,就是我刚刚画的那种。\\\"

    \\\"象形文字,就是用简单的图案表达某个意思。\\\"伏羲点点头表示明白了。

    \\\"那我接着说了。\\\"

    \\\"后来图画越来越多,要表达的意思也越来越广。\\\"

    \\\"于是人们开始减少画图的笔画,渐渐地文字就从图画中分离出来了。\\\"

    秦始皇在刚刚的画的小人旁边一点又继续写了一个简化的孕字。

    \\\"从图画中分离出来的文字,不需要逼真的勾画,只需将特点写出来,让人能够认识就可以了,因此就产生了原始的文字。\\\"

    \\\"那这些文字是记录在什么东西上的呢?\\\"伏羲看着手中的本子发问。

    \\\"最开始的时候是记录在壁画上,或者动物皮毛上,或者石板上。\\\"

    \\\"再之后,甲骨文就出现了,后世记载中,能够查到的最古老的汉字,是公元前14世纪左右的殷商后期形成的甲骨文。\\\"

    \\\"甲骨文是刻写在龟甲或兽骨上的文字,主要用来占卜或记事。\\\"

    \\\"因为甲骨文是从图画中演变出来的,因此也属于象形文字。\\\"

    秦始皇再次写写画画,对于甲骨文的研究,秦始皇还是有一点造诣的。

    \\\"这些文字看上去被简化了很多。\\\"伏羲看了半天,都没能准确的说出那些文字所表达的意思。

    \\\"您想的没错,这个时候出现的甲骨文虽然也属于象形文字,但简化的比较厉害了。\\\"

    \\\"所以您看不懂也是正常的,后世的人也看不懂。\\\"

    \\\"他们还有专门研究甲骨文的学者和老师呢。\\\"

    秦始皇想起来,自己当初第一次来的事实,还帮那些人翻译了不少资料呢。

    \\\"为什么要研究这个甲骨文呢?\\\"伏羲有些不理解。

    \\\"因为他们想要知道,这些文字到底记录了什么内容啊。\\\"秦始皇解释道,\\\"他们想要了解几千年钱发生的事情,这些文字是唯一的途径了。\\\"

    \\\"原来是这样。\\\"伏羲点点头。\\\"那后来呢?\\\"

    \\\"后来,随着青铜器的出现与普及,到了西周时期,人们开始将文字广泛地铸刻在青铜器上,这样的文字被称为{金文}。\\\"

    \\\"这个字看起来比刚刚那些还难看懂。\\\"伏羲皱眉。

    \\\"哈哈,伏羲大帝,您知道我为什么能被称为千古一帝吗?\\\"秦始皇心情颇好的看向伏羲。

    啊!自己这个千古一帝的名号,真的是说一次,自豪一次啊!

    \\\"我记得似乎是因为你灭了六国,完成了大一统。\\\"伏羲回忆了一下。

    \\\"不止这些!\\\"秦始皇骄傲的在本子上用小篆写下了{伏羲}二字,\\\"还有就是我统一了文字和度量衡。\\\"

    \\\"也就是后世所说的,车同轨,书同文,度同制,行同伦,地同域。\\\"

    \\\"展开讲讲这个书同文!\\\"伏羲十分捧场。

    \\\"在{金文}之后,就是大篆。\\\"

    \\\"大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。\\\"

    \\\"而小篆是由我秦国的一个宰相负责整理出来的。\\\"

    \\\"相对于大篆而言,小篆的形体结构简明、规正、协调,笔势匀圆整齐,偏旁也发生一定的变异和合并。\\\"

    \\\"与大篆相比,小篆的图画性已经大大减弱,每个字的结构已经比较固定。\\\"

    \\\"我刚刚所说的书同文,就是统一要求所有人都使用小篆这种字体。\\\"

    \\\"这样无论是谁记载的东西,别人都能看得懂。\\\"

    \\\"但这个字看上去还是不太好学啊!\\\"伏羲尝试模仿了一下,感觉还是有些难度的。

    小篆的笔画七扭八拐的,稍不注意就会把方向搞错。

    \\\"确实,所以在小篆通行不久,民间又创造出一种比小篆更为简便、更为定型的新书体,就是{隶书}。\\\"

    \\\"隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。\\\"

    \\\"您这么对比一下就能看出来,隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的。\\\"

    \\\"而隶书以后的汉字是用横、竖、撇、点、折等笔画构成的。\\\"

    \\\"隶书出现后,汉字的结构基本上就固定了下来。\\\"