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周树三人本以为龚领武艺高强，肯定能够完胜张靖，可以借此以出胸中恶气，没想到最终竟是这般结果，当场傻了眼皮。刘开心思转得最快，听到少主两字，触起张靖承祀一事，顿时恍然大悟，拉着周树、龚省排在龚领身后，一起拜了下去。
张靖见身份已经暴露，守着这些黄巾人也未隐瞒，温言打发龚领先行回去，对周树三人却未客气，劈头盖脸就是一通怒斥。事后，张靖明令三人不得泄露自己的身份，又给三人布置不少学业，定下不少规矩，当成弟子一样培养。所谓不打不相识，四人是天生的主从关系，周树三人自此死心塌地，成了张靖的忠诚跟班。
张靖应当说是幸福的，父亲是开国皇帝，母亲是黄巾系领袖，从小得到姜述亲自教导，文武功底十分扎实。除此以外，张靖还有另一番奇遇，这不得不从张靖孩童时期说起。
张靖九岁那年，跟随张宁在东莱居住，身边玩伴名叫姜凤。姜凤是姜阳孙女，张靖族妹，比张靖小两岁，两人十分投缘，就像亲兄妹一般，吃住都在一起。
那年开春不久，张靖遇上一场祸事。东莱皇家府第后院建有人工湖，那日姜凤不慎落入湖中，张靖奋不顾身，下湖救人，将姜凤救到岸边，却因小腿抽筋沉入湖中，被人救起时一直昏迷不醒。
东莱是姜述最重要的大本营，医馆数位名医皆是医科首批弟子，医术高明，张靖溺水时间又不是很长，急救以后呼吸平稳，但是任凭医师用尽办法，张靖的神智却一直没有清醒。张靖身份尊贵，出了这般大事，不仅母妃焦妁不安，还惊动了时在琅琊宫的姜述。姜述接到急报，猜测应与失魂症相仿，立即派琅琊宫长老于吉急赴东莱诊治。
琅琊宫位于青徐交界海边，距离东莱不远，于吉不敢耽误，连夜赶路，次日午后赶到黄县。此时张靖依然昏迷，数位名医束手无策，张宁忧急万分，于吉此时赶来，众人顿时觉得有了主心骨。于吉当即施法，与左慈往年救姜述相仿，取出紫金葫芦，放出一魂与张靖合体，张靖很快悠悠醒来，接着又昏迷过去。
无论如何，张靖醒来，说明性命无虞，张宁以及医馆医师，顿觉如释重负，认为只要好好歇息数日，张靖很快就能恢复。众人还在焦急等待时，其实张靖早就醒了，只是不愿睁开眼睛，他努力地想让自己重新睡去，期待一觉再次醒来，回到以前那个世界。这位重新恢复理智的张靖，其实已非原先的张靖，而是临终前被于吉、左慈收魂的张角。
张角似是睡了一觉，醒来发现变化太大，夺舍的这具身体还很稚嫩，但是基础打得很牢，年纪不大强壮有力，浑身充斥着无法描绘的活力。张角与张靖灵魂交融，这才知道夺舍之体并非别人，而是爱女张宁的长子张靖，承祀自己的亲外孙，这让张角十分矛盾，新生固然让人欣喜，但若为此牺牲外孙的灵魂，张角又感觉于心不忍。
张角能够明显感觉到那具脆弱的灵魂，正缩在一角昏睡，以张角强大的精神力，只需神念一动，便可以将这具灵魂强行挤出体内，或是直接吞并。张宁焦虑的神色和惶急的呼声，唤起了张角尖封已久的温馨和亲情，张角心神剧震，矛盾异常，因为不知所措，索性直接装昏。
张角思潮起伏，待到三更之时，做出一个极其艰难的决定：唤醒张靖的灵魂，然后封闭自己大部分精神力，只保留与张靖灵魂相当的意识，两具灵魂相互融合，随着张靖灵魂逐渐强大，封闭的精神力渐次释放。如此等同于两具灵魂合并，形成一具新灵体，既可保留张角的记忆传承，又不损害张靖灵魂的自我意识。
接下来两天时间，张角开始控制这具身体，言谈举止虽与平常稍微有异，但经医者诊断，呼吸、脉博、神智皆已恢复，只要休养数日，便可完全恢复。张宁顿时放下心来，命人传给姜述喜讯，日子重又恢复平静。
紫檀窗子外开，薄薄的纱帘随风飘荡，清晨的阳光透过纱帘射进室内，形成斑驳陆离的光影。被张角灵魂唤醒的张靖，闻着淡淡的栀子花香，如同往常一样，坐起身来，正要伸伸懒腰，忽然触起落水前的记忆，继而一缕信息钻入脑中，似是回忆一个长长的梦。张靖良久才回过神来，梦境十分清晰，梦中所学武功道法也记忆深刻。张靖十分好奇，当下盘膝依照道法修练，没想到无师自通，运转一个周天收功，只觉神采奕奕，所获非浅。
张靖正觉莫名其妙，忽然又有一缕神思闪现，如同一名老者教授弟子一般，神思消失时，张靖脑中便多出不少东西，随着时间渐长，张靖消化的神念渐多，文才武艺提升很快，即使道法也将筑基成功。
神念的交融外表根本看不出来，这道神念并未冲散张靖的记忆，而是一点点逐步被张靖接收。准确地讲，是张靖的神念与这股神念逐渐融合！张靖能清楚地感觉到这股神念对这个世界的不舍和愁绪，内里包含了对生活的热爱，对世道不公的愤恨，对女儿的疼爱与愧疚。千种思绪进入张靖脑海，与张靖的灵魂搅为一团，一点一滴交相融汇，最终再也分不清彼此。张角从小到大的一幕幕生活，如同电影一般，深深铭记在张靖脑海中，十分清晰，张靖这才明白，另一股神念原本属于外祖父张角。
黄巾公墓位于渤海港西北十五里的小山南坡。姜述立朝以后，在洛阳城北建造大齐烈士陵园，安置在大齐历次战役中牺牲的将士神位；同年，又在东莱建造青州烈士陵园，将最早追随姜述的牺牲将士神位安置于此；在渤海张角墓附近建立黄巾烈士陵园，供奉黄巾系牺牲将士的灵位。