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第二章 福人自会居福地

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    来龙去脉、山环水抱、钟灵毓秀、地灵人杰、风生水起……

    这些成语耳熟能详,但是没有多少人知道它们的来历却和中国民间的神秘文化----风水紧密相连。“风水”是一个有着神秘色彩、甚至带有某种忌讳的词汇,褒之者谓之传统文化之一,吹得神乎其神;贬之者斥为封建迷信,历史糟粕,极尽谩骂之能事。

    褒贬不一,莫衷一是。但风水在农村、特别是边远的山村却大行其道。在港澳台等地也堂而皇之地登上大雅之堂,政府建官邸要看风水;公司建大楼要看风水;办公室、居家要看风水;老人故去更要看风水,据说能福荫子孙后代……

    风水师亦称堪舆师,民间相信风水者常尊称其为风水先生,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为阴阳先生。

    做这行的都有一些奇闻经历,而我就时常会听老人前辈讲一些择风水的故事,他们这些故事却也能引人入胜,让人浮想联翩。

    有个风水老先生,他曾给我讲过一个他师父的风水故事。他师父姓刘,外人喊他“烂脚瘸”(残疾人,拐子),这刘先生也是江西人,一手看风水的本事很是了得。

    话说当年,有一员外姓杨,一生乐善好施,方圆几十里都很有名气,人称杨好善;年纪快六十岁了,但精神矍铄,满面红光,见人总是喜喜哈哈的,几乎和谁都说得来。

    杨员外祖上是外乡人,因老家遭灾荒,父辈时逃荒落脚到此;那时杨员外还很小,是父亲用扁担把他挑来的。杨员外母亲七十岁去世,随便择一地下了葬,当地人叫寄埋,不算正式确定的坟地。父亲现已八十多岁,忽有小疾,请了几个郎中诊治,都不见效,不几日便故去,并无多大痛苦,人们说老人家积下德了。殡父要择吉地,将父母合葬一起,作为祖坟,这是农村非常讲究的事情,都要请风水先生好好看一看。按当地说法,祖坟选得好不好,将直接影响后辈人的前程祸福,关系到家族兴衰,可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重,须慎之又慎。杨员外也不例外,请了这一带最有名气的风水先生来,也就是前面说的烂脚瘸刘先生了。

    风水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,杨员外七碟八碗,招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后,杨员外就“风水”之说请教于先生,先生说:“阴宅地理,要得水藏风,亦称风水。水有吉凶之别,而风则为害。你明天带我到村子周围看看山势,察察水情,测风向,定吉穴。”杨员外连连应允,侍奉先生安歇。

    第二天一早,待先生起床洗漱完毕,一壶酒四个菜便端上来。先生见杨员外待人友善诚心,心想:此人果真善心,我一定为他寻一个好坟地。

    太阳还未露头,先生背着搭肩,杨员外肩扛一把镢头,手提一把斧头,俩人相跟着出村了。先生说:此时正是观脉气定穴位的最好时间。

    俩人来到村东面的山梁上,先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番,对杨员外说:“北山气势磅礴,脉气旺盛,将止村寨,山势渐稳,气势已缓,脉气能聚;山下两水相交,龙脉即止,好地方。故你村大多数人家生活富裕,人丁兴旺;咱就在那里寻觅吉地。”二人直往北山走去。

    却说这杨员外听了先生之言,心里暗想:北山之好使村里人都沾光,我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。此念一出,可把风水先生害苦了。先生左观右看,好不容易寻一吉穴指给杨员外,杨员外便要问:“对村子有无妨碍?对别人家好不好?”先生说:“给你家寻坟地,怎么管起了村子和别人。”杨员外说:“对自己好也要对别人好、对大家好。要是只对我好而对大家不好,我心里不是滋味,断不能用。”就这样折腾了一上午,也没寻下合适的地方。

    中午吃饭,照样给先生上酒上菜。

    下午又和上午一样,又忙又累了半天,仍毫无结果。

    第二天又是一上午,还是没有结果。先生实在是心烦透了,来到一块大荒地便坐下不走了,对杨员外说:“你还是另请高明吧,我要走了。”

    杨员外好言相求,决意要先生留下。先生说:“你这个人要求高,我不能使你满意,你硬留我何用?”

    杨员外说:“不是我要求高,咱百姓人家,能求个平安顺和就满足了;只是怕损害了别人,咱良心上过不去。”

    先生说:“跑了这么多的路,北山的吉地几乎全看过了,我再也找不下了。”

    杨员外再三恳求,先生执意要走;一个要走,一个苦留,杨员外软磨硬留了有半个时辰,先生还是不肯留下来。杨员外说:“先生一定要走,我怎能留住?耽误先生两天时间,请先生说个数。”那意思是问先生要多少酬金。

    先生说:“未定下吉地,给个盘缠就行。”

    杨员外说:“要这样说,先生你看咱坐的这地方咋样?我看这里和咱这两天看的地方都差不多少。”

    先生大致看了一下,说:“可以吧。你再请别人看一下。”

    杨员外说:“先生说行就行,何必再请人?只是这地方对他人有无妨碍?”

    先生心想:这个地方最能糊弄人,咋一看是个可择的地方,仔细观测却是:坟前一面坡有水不藏,坟周草木枯脉气不旺,荒地里分布五块棱角分明、不成型状的大石头,象是五只老虎在寻食;乃“五虎擒羊地”,属大凶之地,对占有者不利,碍别人啥事?只是杨员外这人太善良了。唉,或许是他命该如此,给他找了那么多好坟地,他都挑剔,觉得不顺意,却偏偏看上这里。便说:“对别人无碍,只是你用时再请个人看一看。”

    回家后,杨员外招待先生好吃好喝后,红盘端上酬金请先生笑纳。先生心想,坟地未定好,还是少拿点钱吧,便只收了三分之一。杨员外哪里肯依,死拽硬塞,把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱杨员外:你要再请个高手仔细看一看,万勿马虎滥用;我确实家里有事,不能再逗留了。

    杨员外说:“先生看的,我自放心。”

    却说风水先生后来得知杨员外再无请其他先生,便把父母葬到了“五虎擒羊地”,心里懊悔不已,却又不能去说。三年后的秋天,他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜访杨员外。一路上他都在想:杨员外姓杨,那里又是“五虎擒羊”地,他的家庭必定衰落,再拖下去,还要危及家人的安全。我一定劝他迁坟,给他寻个好坟地。

    当他走到杨员外的家门口时,大吃一惊,一切都变了:高门楼,高院墙,青砖大厦琉璃瓦,好个气派,显然是富甲一方的大财主。风水先生不由自主地“唉”了一声,自思道:坏事了,杨员外肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了,我好后悔呀!

    正在这时,大门“吱”的一声开了,一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来。风水先生不看则已,一看又吃了一惊,那老者不就是杨员外吗?显然是发达了。便拱手呼道:“杨员外发福了,恭喜、恭喜。”

    杨员外定眼一看,认出是三年前的风水先生,连说:“恩人来啦。”上前拉住先生的手说:“一别三四年,几次寻先生不见,今日喜逢,实乃缘分,快请家里一叙。”

    俩人手牵手进了大门,风水先生看那院套院。门套门的深宅大院,嘴里赞叹不已,心里却直犯嘀咕。

    待酒宴摆上,杨员外满满斟上一杯,双手敬呈给先生说:“感谢先生大恩大德,自父母殡葬于先生择的吉地后,一年中无甚变化,还有些小坎坷;二年后发迹迅猛,先是经商贩盐,后又开当铺,皆顺利大发。几次寻觅先生相谢,无奈总是不见,先生哪里去了?”

    先生道:“去春以来随朋友到江南一游,不图赚钱,图游览好山好水心情舒畅。今日偶过贵地,见员外大发,甚是欣慰,祝员外芝麻开花节节高。”俩人随一饮而尽,欢颜尽兴到深夜,便同室而眠。

    第二天一早,应先生要求,杨员外领先生来到父母坟上。一进坟地,先生便发现经过风雨山洪冲淤,坟地前的小沟壑已经漫平,后山树木葱笼,东西两边也草木茂盛,却是发达的好坟地;再看原来坟前的那五块大石头都不见了。

    先生心里暗思:这地方和先前大不一样了。便问杨员外那五块大石头哪里去了?

    杨员外说:“我寻思阴宅和阳宅是一个道理,父母要出来走一走,那石头绊绊坎坎的多不方便。凑巧葬双亲半年后,刚立秋雨便下个不停,把坟前冲得坑坑凹凹的,我便在荒地边沿培了一条土埝;为了保住土埝不被雨水冲去,在土埝低处都填了草和树枝,那五块石头分别压在了草和树枝上,被埋在地下了。”

    风水先生问了那五块石头各自大致位置,连声说:“好好好,妙妙妙,这是‘五虎护羊地’,你又姓杨,老虎护羊,谁敢伤羊,岂能不发?”

    杨员外连说:先生高明,定当厚谢。风水先生忙说:“不敢当。”遂抚掌大笑说:“抱水藏风,发旺美地,留待有德者据之;修阴德者,邀天爵也;看风水者,尽人事也。”

    好善问:“先生自语什么?”

    先生说:“背吾师之教诲。员外行善积德,上苍必保佑你荣华富贵。”说罢拱手告辞,回了家……

    这正是应了那句老话,福人自会居福地!