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基因狂徒第293章好好洗个澡司马伦平素才能平庸，没有智慧计策，当面就下了命令，幸亏在外面被孙秀拦了下来，说此事要从长计议。
等到司马伦回到自己寝宫，发现孙秀早在那里等着了，立马呵呵笑道：“秀儿啊，我正想找你呢，怎么看起来不开心的样子，来，让主子亲亲。”
孙秀却没有像往常一样和司马伦调情，他脸色铁青，“明公是想当周公，亦或是仿前朝曹家典故？”
司马伦自然知道孙秀在暗指什么，假惺惺道，“当然是周公了，如今朝中奸佞横行……”
孙秀冷笑一声，“明公欲当周公，可此太子却不是成王哩，司马遹聪明性刚，若复位太子，必不受制于人。而明公手握重兵，这是路人皆知的事，其后该当如何？
虽然明公拥立有功，但也有功高震主一说，太子虽忍宿怨，然必不能对明公心存感激，若今后有微小的差错，定遭其毒手。”
司马伦脸色大变，“黄口小儿安敢如此？”
孙秀冷笑，“狡兔死走狗烹的典故还少了吗？明公此举，想必是听了张宾那厮的蛊惑，张宾此人心中只有朝廷，却不明白明公匡扶天下的苦心，表面让明公匡扶太子，实则陷明公于两难处境。”
司马伦想了想，开口道：“张宾的事另说，依你之见，那该当如何？”
孙秀附耳道：“眼前就有一个天大的机会。”
作为赵王势力的实际掌控者，孙秀也有自己的消息来源。
穿越小组大闹金墉城，追踪他们的御林军见鬼被吓疯的事早就传得沸沸扬扬，孙秀自然也知道，再加上张小铭说法，两相对比，自然能得出一手资料。
孙秀和司马伦都很相信巫鬼，听信妖邪之说，虽然不见杨平凡的翅膀，但独骑一马，穿着豹纹彩衣，嚣张无比的猴子小六却见到了，因此对于如来座下大鹏金翅鸟救人的事深信不疑，此刻自然要说服司马伦尽力拉拢穿越小组，造反嘛，能人自然是多多益善的。
司马伦全无主见，被孙秀一通胡侃，又改变了念头，命令重赏穿越小组诸人，同时把参军都尉张宾贬为粮秣官。
穿越小组四人住在驿站最好的客房里，还有专门的浴室，侍女们莺莺燕燕，在浴室里摆开黄铜浴盆，倒进烧好的热水，让诸人大开眼界。
侍女们还要帮贵客们更衣，服侍洗浴，被三个爷们遣退了，大家还没开放到这个程度。
旁边的李东来将身子跑进黄铜浴盆了，舒了一口气，感叹这劳什子赵王真是行军奢侈，别说黄铜浴缸，连侍女都可以随军携带。
张小铭却脸露凝重，罕见地没有对侍女们上下其手揩油。
杨平凡也泡在浴缸里，见状调笑道：“小铭，你怎么回事，这可不像你的作风啊？”
张小铭低声道：“你有没有注意到，这些侍女，几乎没有一个是汉家女子，都是胡人。”
杨平凡闻言往屏风外瞄了一眼，这才发现这帮侍女清一色高鼻深目，褐色或者棕黄色头发，皮肤白皙，确实不是汉家女子。
“现在是西晋末年，胡汉杂居严重，司马伦给自己搞几个胡族侍女也很正常。”
杨平凡回想恶补的西晋历史知识，把自己全身泡进热水里，发出满意的哼哼声。
“如果你再仔细回忆一下，就会发现司马伦的军队里，胡人也不少。”
一边的李东来眉头一皱，“确实是，我一进军营就闻到一股腥膻味，一堆金发碧眼高鼻深目的胡人，要不是经常被汉人打骂，我都以为穿越到欧洲了。”
胡人侍女在旁边帮他们浇热水，三个人说话用的是现代普通话，不用担心泄密。
“我想起来了，确实是这样。”
张小铭叹了口气，“永嘉之乱，五胡乱华，我算是知之矣。”
杨平凡笑笑，“原来你是担心这个啊，我说，你该不会忘了咱们的目的吧？”
“我当然记得，我早就开始准备了。”
“勾搭废太子，扶植他上位，然后发展跨时代科技，碾压土著，改变历史？”
“难道不是这样？”
杨平凡白了他一眼，“我们所做的一切都会成为游戏素材，脑联网的背景填充，我相信玩家们更喜欢直接点，刺激点的，你这个方法太慢热了，玩家不会喜欢的。”
张小铭一愣，“那你说该怎么办？”
“先泡澡吧，晚点我会把跟大家说的。”
杨平凡神秘一笑，闭上眼睛享受胡族侍女的揉捏。
这通澡泡了一个多小时，期间侍女们不停换水以保证温度，诸人直到把皮肤都泡得发白发皱了才不得不起来，换上干净衣服，四人在大厅里享受着瓜果点心，因为下人回报晚点新上任的太子洗马孙秀大人要设宴给他们接风洗尘。
李岚百无聊赖地把秀发缠在手指上打圈，小六难得安静地呆在她身边。
“没想到古人也这么喜欢泡澡，我还以为古代燃料不足，泡热水澡是个奢侈事呢。”
张小铭小心翼翼地挑了一个白色的糕点送到嘴里，含含糊糊地说道。
“饥要食，困欲眠，污垢需清洗，这是作为文明人都会有的生活内容，只有经冲浴，才能使人清洁卫生。中国人不比中世纪的欧洲人，以不洗澡为荣。古人自先秦以来就已形成三日一洗头、五日一沐浴的生活习俗。
在古代，贵族作为上层社会的代表者，需要整洁的外表仪容与其赫赫声威相匹配。
《南史梁本纪下》记载南朝梁简文帝萧纲对沐浴格外钟爱，还专门撰写梁三卷《沐浴经》，大力倡导沐浴，可称是中国最早的沐浴专著。
《礼记玉澡》曾对洗澡规定了一套程序，先更衣，然后再用热水淋身，披上专门的布衣，以俟身燥，其间还要喝一些饮料，以止口渴。
这样的沐浴至少是中产以上的人家才可以为之，应该说是为贵族沐浴所定的程序，贫苦百姓是无法享受的。
古人还有沐浴必更衣的习俗，《楚辞渔父》云：“新沐者必弹冠，新浴者必更衣。”
到了晋代，贵族已将沐浴作为个人清洁卫生的一个重要内容，遵循古俗沐浴必更衣。
南朝宋人刘义庆《世说新语贤媛》载，车骑将军桓冲喜欢沐浴，因其节俭不爱穿新衣。
一次桓冲沐浴后，祈自故意送新衣给他。
桓冲生气地催促拿走，其妻说：“没有新衣，哪来的旧衣。”桓冲听罢大笑，便穿上了新衣。桓冲沐浴，其妻送衣，且不论新衣旧衣，当时人洗完澡必要换衣服，换上干净衣服自然舒服多了。
然而，魏晋南北朝是一个人性张扬的时代，诚如唐代诗人杜牧《润州》诗中所说：“大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。”
在这样的时代里，不同的人对待沐浴各有不同的态度，一是不好沐浴，一是沐浴成癖，走向极端。
南朝济阴冤句人卞彬，是个恃才傲物的人，但卞彬由于“澡刷不谨，浣沐失时”，导致身上虱虫极多，尽管奇痒难忍，但他仍然不沐浴，并声称也可以安然无恙地生存下去。
南朝齐人何佟之同样沐浴成癖，此君出身于名门贵族，师心独学，强力专精，手不辍卷，读礼论三百余篇，略皆上口。
在历史上何佟之除了才高出名外，要让他大出风头的是他有沐浴癖，史书称其为人性好洁，往往一天之内，要洗浴十几次，几乎是成天不停地洗浴还觉得不够，由于何佟之一日十几洗，时人送给他一个响当当地外号叫“水淫”。
浴净身，讲究清洁卫生，本是个良好地生活习惯，然而，何佟之似乎有些过分，一天洗十几次澡，这样的人世上确实罕见，故而，唐人李延寿撰写《南史》为何佟之作传时，就突出地写了何佟之地沐浴癖。这一点确实让何佟之出尽了风头，明人李贽、冯梦龙在其著作中都大谈何佟之洗浴。”
李岚给大伙儿科普了一通古人洗浴的往事，一个军仆进来禀告说因太子偶感风寒，赵王和洗马大人要陪护左右，所以晚上的接风宴没法开了，请各位海涵云云。
张小铭闻言豁地站起来，“司马……太子偶感风寒，他跟我们来的时候不是还挺好的吗？”
不等军仆回答，杨平凡对他摆摆手，“无妨，让太子殿下好生歇息，我们晚点去看看他。”
军仆擦着冷汗表示感谢，随即一招手，身后的军士鱼贯而入，给大伙儿摆上酒席，嘴里不住道歉，杨平凡挥手让他退下。
“凡哥，这该不会是阴谋吧，是不是司马伦想趁机弄了司马遹？”
一见军仆退下，张小铭便迫不及待问道。
“那倒不会，司马伦这厮还没那么下作，就我的猜测，估计撇开我们，私底下和司马遹商量着怎么反攻洛阳了。”
听了杨平凡的话，李东来疑惑道：“如果要发兵洛阳，干嘛不跟我们商量，咱们好歹还把太子救了，送到赵王这里。”