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宮歩崎焦急地在屋子内来回踱步，脸上的愁容也是阴沉的快要滴出水来。
“启禀大将，安倍大师带到。”守在门口的亲卫军先是敲了两下门，接着便报告道。
“请他进来。”宮歩崎压住焦虑，踱步到茶桌一头跪坐下来。
不出片刻，安倍晴明便进来。
“大师请坐，不必拘礼。”宮歩崎用茶巾擦拭着各种茶具。
安倍晴明也跪坐在茶桌的一头，微微鞠了一躬。
宮歩崎也不说话，用茶勺从茶罐中取出二三勺碾得精细的茶末，置于茶碗中，然后缓缓注入事先烧开的沸水，接着用茶筅轻微搅拌碗中茶水。
两人都沉默不语，屋内一片宁静的气氛。
就这样过了一刻钟，直至茶汤泛起泡沫，宮歩崎一手托住茶碗底部，另一只手扶住茶碗壁，递到安倍晴明身前。
安倍微微点头，恭敬地从其手中接过茶碗，接着右手拿起茶碗，放至左手撑上，再把茶碗从对面向身前转，浅酌一口，细品良久。
慢酌之后，安倍晴明又将茶碗奉还给了宮歩崎。
宮歩崎这才说话：“大师，我是个粗人，不精通茶道，请多见谅。”
宮歩崎这话显然是在自谦，刚才他硬是压下心中的万千愁绪，瞬间进入茶道向往的平和气质，以及一系列不急不缓的茶道礼仪，就可以看出这名武力逆天的大将在茶道一道也深有研究。
茶道在日本文化中的重要性不言而语。
虽然源自于中国，但同许多文化一样，茶道在日本人又孕育出了新的内涵与文化，更是日本的“国道”之一。
茶道之茶称为“佗茶”，“佗”有“幽寂”、“闲寂”的含义。邀来几个朋友，坐在幽寂的茶室里，边品茶边闲谈，不问世事，无牵无挂，无忧无虑，修身养性，心灵净化，别有一番美的意境。千利休的“茶禅一味”、“茶即禅”观点，可以视为茶道的真谛所在。
日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。
和代表平和的和，也就是人与人之间的和，当我们进入茶室之中品尝一碗茶时，无论是客是主，“请先”，“请慢用”以及种种的言词，都代表了茶道中所蕴含的“和”之意。
说到敬，则是对于长辈的尊敬，同时也代表了对于友人与同济间的敬爱。以和而敬，从此开始便展开了茶道的真随。
而清，则是清净，清洁的意思，也是茶道的种种礼仪，做法中十分强调的部分。
由清而静，也就是所谓的“静寂”，就如在不受外界干扰的寂静空间里，内心深深的加以沉淀的感觉。而寂乃是茶道中的美的最高理念，在求取“静”的同时，能观察自己知足的内心，在深沉的思索中让自己内心沉淀，此乃是禅学中所生之思想，也乃是对于人生的最佳解答。
日本茶道文化有着其独特的美学属性，共有七大美：缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂。
日本的茶道艺术的思想背景为佛教，其思想的核心是禅。它是以禅的宗教内容为主体，以使人达到大彻大悟为目的而进行的一种新型宗教形式。在日本，历代大茶人都要去禅寺修行数年，从禅寺获得法名，并终生受禅师的指导，但在他们获得法名之后并不留在禅寺，而是返回茶室过着茶人生活。茶人的生活近似常人的生活，近似艺术家的生活。所以说，茶人虽通过禅宗学习到了禅，与禅宗持有法嗣关系，但茶道有其独立性，是独立存在于禅寺之外的一种“在家禅”。
只是经历了破灭之后的新世界，这种繁琐高上的文化已经不再广为流行。
毕竟人人都在为能不能活过今天而忙碌奔走或者不停奋斗的今天，谁还会去花上几个小时喝一杯茶？
真正的茶道如今也只有在一些日本贵族家中能够看见影子了。
安倍晴明回道：“将军何必过谦，现在在茶道上能有这番成就的也不多见了，晚辈也是仰慕已久。只是，美中不足地是，能喝到一丝丝纷乱的涩味。”
“果然是瞒不过大师啊！”茶道一道，差之毫厘，失之千里，在懂行的人嘴中更为明显。
宮歩崎也直奔主题：“离沈桑消失已经过去一天一夜了，还是找不到雪女的下落吗？”
“说来惭愧。晚辈不才，和其他同道在城外设下结界，却没有探测到雪女的踪迹。”安倍晴明说道，“在此次来之前，我曾想用天机术预测雪女的下落，但帝都人满为患，现在又是群妖并起，干扰了天机，而雪女有没有大的能量反应，因此也只能算出大概的位置，应该在新宿区附近一带。现在的办法只能是不断缩小排查范围了。”
“新宿？”宮歩崎眉头皱起又松开。
新宿区是东京的中心，三大副都之一，自来就有“不夜城”的称号，也是三教九流最爱汇集的的地方。
白天倒还好，到了晚上那更是热闹非凡，大街上的人头就像沙丁鱼罐头一般。
日本的黑帮也大多集聚在在这块地盘上，就是军部也摸不清这块地盘的水到底有多深，对于这块“无法之地”的管控也是心有余而力不足。
混乱，是这个区的代名词。
而想要在人海茫茫的新宿区找到雪女和沈琅缺，也就比大海捞针轻松那么一丁点。
不过让他安慰的是，至少比起整个京都，范围已经缩小很多很多了。
“大师哪的话，你已经帮了很多忙了。”宮歩崎安慰道。
安倍晴明以及他的族人都没有加入军部，但是现在他率领着族人以及另外一些同道却是无偿地为政府效力。
在没有免费午餐，任何事都要讲究利来利往的新时代，这本身就已经很难得的了。
而且安倍晴明他们，在未来极有可能爆发的“百鬼夜行宴”之中还要拼上自己的性命冲在第一线。
因为普通士兵缺乏伤害那些妖魔鬼怪的有效手段，他们十成的普通攻击落到那些妖魔身上可能就只能发挥出一成的伤害。
反倒是这些本就是为了斩妖除魔而生的阴阳世家才是真正的主力。
而他们这么做，仅仅是因为谨记祖训，在不太平的年代，保百姓平安。
光是这份坚守，这种精神，宮歩崎就觉得值得所有人尊敬。
而安倍晴明的实力自然不会像他自己所说那样不堪。
他被誉为安倍一族拥有最强天赋的天才，生而识字识符，天生亲近天地五气，三岁可画符，五岁便可召唤式神，九岁通晓天机术，十五岁其一身阴阳术便冠绝全族，无人可比肩。
如今他未过而立之年，就已经成为了除魔一道的领袖，那些心高气傲的除魔师在他手下都心甘情愿，服服帖帖，莫有不服。
传说他便是当年那位惊艳古今的天下第一阴阳师的转世，而安倍晴明对于此事不曾承认，也不曾否认。
因为领域不同，宮歩崎也未曾和安倍晴明真正过过招，但安倍晴明身上如渊如海，深不可测的气息就是他也心惊。
如果再配上那些神奇的式神，奇妙的法术，宮歩崎确信，如果真正遇上大妖，安倍晴明能发挥出来的威力绝对比自己要强。
而如果未来的真的百鬼作乱，安倍率领的几百除魔师，便抵得上自己的千军万马。
这样一位神奇人物，即使自己年岁要长其一轮，但也值得他以同辈之礼相待。
“只是沈桑现在的确是炙手可热的人物，如果在我们这里出了闪失，实在是交代不过去。”一个雪女倒还是无关紧要，宮歩崎主要担心的是沈浪缺的安危。
安倍晴明宽慰道：“我听说了一些沈君的消息，他既然是个天才，自然懂得如何保住自己的性命，将军也大可不必在此事上劳心费神，在下一定竭尽全力保其平安。我有预感，百鬼夜行之日不远了，大将到时候是要坐镇四方的，万不可在此时自乱阵脚。”
“大师点醒的是。”宮歩崎听安倍晴明的话犹如醍醐灌顶，沈琅缺虽然十分重要，但如果为此心力交瘁，在百鬼夜行之时发挥不出应有的实力而导致京都失守，那才真的是因小失大！
多少先辈英烈用他们的鲜血才换来这最后一块完整之地，这片国家民族最后一块净土如果在他手中失守，那他可就真的成千古罪人，被后人唾骂了！
“我已经叫手下的人严阵以待了，大师先前所说百鬼夜行之日不远，可算出具体期限？”宮歩崎问这问题的时候心都揪起来了。
“短则三五日，长则不过半月。”安倍晴明脸色凝重，眼眸中尽是风霜。
他预见的未来是血腥的，那个传说中的百鬼夜行宴，注定是尸骨成堆，血流成河。
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ps：嗯，原谅我现在才把“京都百鬼篇”的思绪理清了（这个名字也是临时想嗒），大概会写上十几二十章左右。上架十几天以来，看着飘零的订阅，心中也是不免苦笑几番。手残导致的单机，单机导致没少人看，这也在我预料之中。只好在这吐吐槽了，也算是记录了我的一段心路历程，待岁月回首，此时话，也许便成了彼岸花。希望真若有人看见，要被我的乐观激励啊！
就算是只有一人在看我的书，我便写给他看，不敷衍，不拖延。
戳章！